오늘 본문인 이사야서는 남북으로 분열된 이스라엘에서 앗시리아에 대항하기 위해 동맹을 맺은아람과 북이스라엘, 그리고 그 사이의 남유다를 배경으로 쓰였다. 하나님은 유다에게 동맹이 아닌 오직 하나님을 의지하라 말씀하신다. 하나님께서 의롭다 여겨주시는 의인은 하나님을 믿고 의지하기에 하나님의 성벽안에 거하며 그 때에 하나님께서 평강에 평강을 더하시리라 약속하시는 것이다.
우리는 누구를, 혹은 무엇을 의지하며 살아가고 있는가? 하나님의 복을 가질수록 하나님을 의지해야 함에도 불확실한 믿음으로 인해 죄인 줄 알면서도 나오지 못하고 머뭇거리고 있지는 않은가? 사단은 흔들리며 바로 서지 못하는 우리를 매순간 낚아채고자 기다린다. 두려움과 불안은 결국 하나님을 믿지 못함으로 인해 생겨난다. 마음의 평화가 없는 이유에 대해 복수심, 지나친 욕망, 질투, 분노 그리고 교만이라 말한다. 캘빈은 ‘마음속에 평화가 없음은 교만하기 때문’이라 또한 이야기한다. 하나님을 믿지 않는 불신앙, 교만 가운데 평안을 잃고 두려움과 불안 가운데 있다면 지금 바로 하나님이 우리에게 부으신 수많은 감사의 조건들을 떠올릴 수 있어야 한다.
‘주께서 심지가 견고한 자를 평강하고 평강하도록 지키시리니 이는 그가 주를 신뢰함이니이다’ 하나님의 평강은 건강과 번영, 행복, 자유, 정의, 승리의 통합적 의미이다. 세상의 평강은 여건과 능력, 결과와 성취, 눈에 보이는 것에 좌우되지만 하나님의 평강은 먼저 하나님과의 바른 관계에서 비롯된다. 의롭다 함을 입음으로 하나님안에 거하며 변하지 않는 언약가운데 있기에 비록 아무리 큰 어려움과 고난이 닥칠지라도 축복을 위한 과정에 불과함을 믿음으로 바라보며 평강 가운데 거할 수 있는 것이다. 이러한 견고한 믿음 가운데 우리는 비록 겉의 조건이 변할지라도, 고난속에서도, 오늘도, 내일도 하나님 한 분만으로 자족하며 평안과 행복 가운데 거할 수 있다. 그러나 이러한 평강은 우리의 노력으로 얻을 수 있는 것이 아니다. 힘으로 쟁취하거나 그도 안 되면 타협하고, 결국 보이지 않는 것처럼 현실도피라는 허상으로 얻는 것이 아니다. 나와 하나님 사이를 가로막는 문을 하나님께서 열어 주셔야 가능하다. 오늘 본문에서와 같이 하나님께서 평강을 더하리라 약속하시는 ‘심지가 견고한 의로운 자’는 믿음과 의로움을 지키는 자이다. 그러므로 비록 우리의 마음은 늘 변하더라도 우리는 하나님에 향해서만은, 하나님이 나를 사랑하시고 구원하심을 믿는 믿음만은 변하지 않는 견고함을 지켜갈 수 있어야 한다. 마음이 강퍅한 자, 마음이 굳은 자에게는 평강이 없다. 우리는 하나님의 긍휼 가운데 성령으로 마음이 열리기를, 그리하여 우리의 강퍅해진 마음이 부드러워져 하나님을 향해 열리기를 매순간 구해야 한다. 평강은 하나님을 믿는 믿음 가운데 절대적 순종속에 가능하다.
‘아무것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라’