코로나 시대, 많은 이들이 잃어버린 것들로 인해 힘들어하지만 생각해보면 우리는 원래 아무것도 없이 태어났다. 그러므로 지금은 오히려 하나님을 향한 첫 마음을 회복하고 모든 것을 주신 하나님, 내가 할 수 없는 불가능한 일을 가능케 하신 하나님, 우리 삶 가운데 은혜로 채우신 하나님을 바라보며 감사할 수 있는 순간일지 모른다. 오늘 본문가운데 바울이 스스로 연약함을 고백하듯 부활의 생명을 가지고 살아가면서도 우리 역시 매순간 연약하여 두려워하며 넘어진다. 그러나 연약해진 원인을 찾을 때 우리는 강해질 수 있다. 하나님의 역사하심을 목도하였던 바울이 자신이 가진 철학으로 주님을 증거하다 아테네에서 철저히 실패하게 되었듯, 환경과 여건 때문이 아니라 내 안의 믿음이 흔들리고, 그로 인해 우리의 시선이 하나님으로부터 멀어졌기에 우리는 실패가운데 좌절하며, 두려움가운데 용기를 잃는다. 결국 환경이나 문제로 인함이 아닌, 나의 믿음이 나약해짐, 내 영혼의 문제로 인해 우리는 흔들리게 되는 것이다. 내 믿음이 든든할 때는 문제를 만나도 그저 지나갈 수 있는 일이 되나 믿음이 흔들릴 때는 같은 문제 가운데서도 오히려 걸려 넘어지기 때문이다.
가는 방향과 힘을 주는 방향이 다르면 아무리 애를 써도 움직이지 못한다. 이처럼 내가 행하는 일 가운데 하나님을 향한 방향, 하나님이 원하시는 일이 되지 못하면 하나님과 상관없는 나의 일, 내 우상이 되어 결국 하나님의 능력이 나타날 수 없다. 사도행전 17장 가운데 ‘내가 두루 다니며 너희가 위하는 것들을 보다가 알지 못하는 신에게라고 새긴 단도 보았으니 그런즉 너희가 알지 못하고 위하는 그것을 내가 너희에게 알게 하리라’ 하나님을 알지 못하는 여러 신 중 하나로서 증거하는 바울의 모습과 같이, 성령이 아닌 나의 능력을 자랑할 때 우리는 처절한 실패를 맞이한다. 성령의 역사가 사라지고 그로 인한 실패 가운데 견딜 수 없는 고통과 연약함, 두려움으로 결국 복음 증거자에서 천막을 짓는 일을 행하게 되는 바울과 같이 말이다.
하나님의 말씀에 비추어볼 때 우리는 제대로 문제의 원인을 바라볼 수 있고, 말씀에 의지함으로 새 힘과 새 능력을 얻을 수 있다. 연약함의 원인을 찾은 바울이 ‘내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그가 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무것도 알지 아니하기로 작정하였음이라’ 새롭게 결단하듯 우리 역시 다시 하나님을 향해 결단할 수 있어야 한다. 세상이나 지식, 미신에 의지하는 것이 아니라 ‘내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라’ 십자가 앞에 나의 모든 것을 내려놓고 주님께 결단한 대로 주의 방법, 십자가 중심으로, 성령의 역사하심 속에 주어진 일들을 감당할 수 있어야 하는 것이다. ‘내 말과 내 전도함이 설득력 있는 지혜의 말로 하지 아니하고 다만 성령의 나타나심과 능력으로 하여’ 바울 역시 다시 하나님을 향한 결단과 선택, 결정을 고백한다. 그러나 우리의 방법이 바뀌는 데는 오랜 시간이 걸릴 것이다. 매순간 하나님과 더욱 가까워짐 속에 죄악된 곳, 죄악된 일에서 멀어져 지금 나를 쓰시는 하나님의 은혜에 감사함으로 하나님이 하시는 일을 바라보며 그저 내게 주어진 일을 믿음가운데 순종과 충성으로 감당할 때 우리는 하나님이 주신 능력 가운데 하나님의 일을 행해갈 수 있을 것이다.
연약한 인간성, 나의 자랑 모두 십자가에 못박고, 성령의 역사하심 속에 나의 의가 되시는 십자가만을 붙잡고 나아갈 때, 하나님의 예비하심과 그가 나를 옳다 인정해주시는 칭의함 가운데 세상이나 환경에 좌지우지되지 않고 굳건하여 넉넉히 이 세상을 이기는 능력 있고 강한, 아름다운 하나님의 사람들로 살아갈 수 있는 우리 모두가 될 수 있기를 바란다.
‘내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그가 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무것도 알지 아니하기로 작정하였음이라’