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jc 죠쵸
Faith (4), 성령의 은사로써의 믿음
2/21/2014 11:04:43 AM | 184.146.110.60 | 1240 읽음 |
은사를 주시는 대상 "다른이"와 특종 믿음.
첨부 파일
Faith (4). ?? (4). ??? ????? ?? ??.docx
(45.886 KByte, 302 Downloaded)
|
jc 죠쵸
3/31/2014 9:22:20 AM | 70.26.172.79
믿음 (1) 일반적 믿음에서, 저절로 자연스럽게 믿은 자기신념이나 주변에서 교육과 경험을 통해 얻어진 자기 신념 (1) 이 모두 주관적 믿음이라는 것입니다. 그런데 각 사람의 주관적 믿음이 서로다를때 피차에 서로 상반되는 의견이나 주장의 출처가 각자 자신의 생각과 마음이므로, 찬성을하거나 반대를 하거나 또는 긍정적이든 부정적이든 누구나 자기 나름대로의 믿음이 다 있다는것입니다. 즉 자기 중심적인 주관적 믿음은 제각기 다를지라도 여하간에 모든 사람의것이라는 사실입니다. 그런 의미에서 믿음(1)은 모든 사람의 것이라는 말입니다. 정치적인 히틀러나 스탈린의 무신론적 신념도 함의 됩니다. 믿음(2) 규정적 믿음에서, 어떤 믿음에 반대하는 (부정적) 믿음은 불신이지 믿음이 아니라는 것입니다. 그래서 불신(부정적 믿음)을 열외로 하는 긍정적 믿음이 따로 있다는것입니다. 설령 긍정적 개념과 부정적 개념의 적용이 대상에 따라 서로 뒤 바뀔수가 있다고해도 말입니다. 마찬가지로 무식이나 무지로 부터 구별되는 학문이 있고 그런 학문도 본래는 믿음에 근거하고 있다는것입니다. 그렇게 학문이거나 종교이거나 범주가 정해지기 때문에 규정적 믿음(2)이라는 것인데, 이러한 믿음은 모든사람의 것일수가 없다는것입니다. 그러나 구별되는 사람들 ( 사람이라고 누구나 다 학문을 하거나 종교인이 아님) 의 규정적 믿음이라는것도 일반적 믿음(1)과 같이 주관적 믿음이기는 마찬가지입니다. 다시 말하자면 무제한적인 사람들의 일반적 믿음(1)이나 제한되는 사람들의 학문적 믿음 또는 종교적 믿음(2)이 모두 주관적 믿음이라는것입니다. 분자생물학에서의 육안으로 관찰되지 않는 나선형의 DNA, 물리학에서 불가시적 물질의 쿼크나 글루온의 존재에 대한 확신이 여기에 함의 됩니다. 믿음(3) X-ian 의 “믿음은 무엇인가?” 에서, 일반적 믿음과 규정적 믿음을 완전히 배제할수는 없으나 모든 사람이 X-ian은 아닌것과 같이, 기도하는 믿음은 모든사람의것이 아닙니다.(살후3:2). 주관성을 완전히 탈피 한것은 아니라고 해도 일반적 또는 학문이나 종교의주관적 믿음과는 달리, 이 X-ian 의 믿음(3)의 대상은 매우 다양하면서도 집중적으로 포괄하며 또한 각각 다른 사물이면서도 초점을 이루며 의인화 되는 한 인격이고 ,그 인격자를 만나야 하기 때문에 객관성이 훨씬 짙다는 의미에서 객관적 믿음이라고 했습니다. 다시 말하면, 일반적 믿음(1)이나 규정적 믿음(2)에도 어떤 대상이 있기는하나 그런 믿음들은 그 대상을 내것으로 일단 만들어 놓은 다음에 표현되는것이기 때문에 주관적 믿음이라는것이며, X-ian 의 믿음은 그와는 달리 나를 대상에게로 내어주고 대상으로부터 인정을 받아야 하기 때문에 (성령님의 인치심) 체험적이며 인격적 관계로서만이 가능한 객관적 믿음(3)이라는것입니다. 이 믿음이 사람에따라 주관성을 어느정도 내포 한다고해도 X-ian으로서는 확실한 객관적 믿음이라는것입니다. XㆍI ↓를 인격적으로 만나본 체험자들 때문에, 믿는자들은 함께 X를 머리로하여 X의 한 몸을 이루어 가며 성령안에서 피차 삼각 관계의 교제를 할수 있으므로 우주적 공동체를 만들어가는 (천국 확장, 마13:33) 객관적 믿음(↑)이라는 것입니다. 믿음(4) 성령님의 은사로서의 믿음에서, Θ이 사람들과 함께계시게되는 임마누엘의 복음이 나타나게 되는데, 주관적인 자기신념의 믿음(1,2)으로부터 예수를 인격적으로 만나는 믿음(3)에 진보하도록 (롬1:17) 선지자들과 사도들을 통하여 Θ의 뜻과 계시가 선포 됩니다. 이 선포된 Θ의 계시가 성령님을 통하여 그들에게서 기록된 말씀(It Is Written, A&Ω)이 됩니다. 이 Θ의 말씀이 성령님으로 부터 선지자들과 사도들에게 은사로 주시는 성령님의 지혜의 말씀 곧 Θ의 섭리적 (Providence)말씀입니다. 또한 사도를 제외한 예수님의 다른 제자들이나 사도들의 가르침을 받은 제자들에게 성령께서 은사로 주시는 지식의 말씀 곧 Θ의 경륜(God’s Economy or Dispensation)적 말씀이며 이 말씀이 또한 기록된 말씀 (A&Ω)이 됩니다. 이 Θ의 계시된 말씀, 성령님의 선포하시는 말씀, 기록된 말씀(성경)이 세상에 전파 됨에 있어서, 세상 권세가 이를 감당치 못 하겠슴으로 훼방하고 극심한 핍박을 하게 되는것입니다. 그러한 어떤 핍박도 감내하고, 복음을 위해 죽음을 감수 할수있는 특별한 믿음의 용장 순교자들의 바로 그 특별한 믿음이 성령의 은사 (↓) 로서의 믿음(4↓)입니다.X-ian의 믿음(↑)은 믿으라는 명령이지만, 은사(↓)는 받으라는 명령이 아닙니다. “다른이”에게 주시는 은사로서의 믿음(↓)다음에 “어떤이”에게 주시는육체적, 정신적, 영적, 병들을 고치는 치유의 은사들(pl)로부터 통역의 은사까지7가지은사는“성령론”중에“성령의은사” 에서 다루어 지기 때문에 여기서는 성령의은사로서의” 믿음” 까지만을 해설하고 마칩니다.
jc 죠쵸
4/24/2014 4:31:11 PM | 184.146.111.100
바로 잡습니다. (다). 성령의 은사를,,,,, "다른이"와 "특종믿음(4)" 의 분별에서 10행의 질적차이의 영문 (quantitative)을 qualitative 로 바로 잡습니다.
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